Skip to content

De mes lectures indiennes

Black Berroy

Menu
  • Accueil
  • Bibliographie
  • Webographie
  • Mon projet de Timeline
  • A propos
Menu

28 mars

Posted on 28 mars 2026

Note : Beaucoup d’événements n’ont été pas enregistrés à une date très précise quand ils ne viennent pas de transmission orale. Certains autres se sont déroulés sur des périodes plus ou moins longues. La liste ci-dessous n’est bien sûr pas exhaustive.

1540 :

L’expédition de Hernando de Soto progresse dans l’actuelle Géorgie et traverse la rivière Ocmulgee, un axe majeur des chefferies mississippiennes. Les Espagnols entrent alors en contact avec des sociétés autochtones très structurées, organisées autour de villages fortifiés et de hiérarchies politiques complexes. Ces rencontres, souvent tendues, se déroulent dans un climat de coercition : réquisitions de vivres, prises d’otages et violences ponctuelles. Les chroniqueurs de l’expédition décrivent ces peuples avec un regard biaisé, mais leurs récits constituent l’une des rares sources directes sur les sociétés du Sud-Est avant les grandes épidémies.

1806 :

Après un hiver éprouvant passé à Fort Clatsop, l’expédition de Lewis et Clark quitte l’embouchure de la Columbia pour entamer son long retour vers l’Est. Durant ces mois, les membres du Corps of Discovery ont vécu au contact étroit des peuples Chinook et Clatsop, dont ils dépendaient largement pour le commerce, la navigation et la connaissance du territoire. Les relations ont été marquées à la fois par l’échange, la négociation et des tensions récurrentes. Le départ de 1806 clôt la première grande exploration américaine du Nord-Ouest Pacifique.

1850 :

Le gouvernement de la Province du Canada adopte une position officielle visant à ouvrir les terres de la rivière Saint‑Maurice à l’exploitation forestière. Sous la pression des compagnies de bois, l’État colonial cherche alors à accéder aux vastes territoires de chasse des Atikamekw et des Algonquins, jusque‑là essentiels à leur mode de vie saisonnier. Cette décision marque un tournant : elle légitime l’empiètement sur les territoires ancestraux et amorce un processus de sédentarisation forcée. Les communautés autochtones voient leurs espaces vitaux se réduire au profit de l’industrie forestière en pleine expansion.

1860 :

Le Traité de Managua entre dans une phase décisive lorsque commencent les débats et les premières applications sur la Côte des Mosquitos. Par cet accord, le Royaume‑Uni reconnaît la souveraineté du Nicaragua sur la région, mettant fin à la protection britannique qui garantissait l’autonomie politique du peuple Miskito. Le chef miskito, auparavant reconnu comme “Roi”, est rétrogradé au statut de “Chef héréditaire”, un changement symbolique qui marque une perte majeure de pouvoir. Cette transformation ouvre la voie à l’intégration forcée du territoire miskito dans l’État nicaraguayen. Les conséquences sont profondes : réduction de l’autonomie, pressions territoriales et conflits persistants.

1876:

Le général George Crook rédige ses rapports après l’attaque ratée menée quelques jours plus tôt contre un village cheyenne du Nord et lakota sur la Powder River. L’opération, confiée au colonel Joseph Reynolds, a été mal préparée et mal exécutée, entraînant un retrait précipité et la perte de matériel. Face à cet échec, Crook ordonne le repli vers Fort Fetterman afin de réorganiser ses troupes avant de poursuivre la campagne. Cette défaite américaine renforce au contraire la détermination des nations des Plaines, qui se regroupent et intensifient leur résistance.

N’hésitez pas à me compléter ou à me corriger le cas échéant

* Photo : Spotted Wolf, Cheyenne – 1866 – Francis Parkman – Massachusetts Historical Society

Abenaki Algonquin Apache Arapaho Art Azteque Caddo Cherokee Cheyenne Chiricahua Choctaw Comanche Creek Cri Delaware Français Guarani Haudenosaunee Huron‑Wendat Inca Inuit Iroquois Kiowa Lakota Lenape Mapuche Maya Mohawk Natchez Navajo Osage Outaouais Powhatan Pueblo Sauk et Fox Shawnee Sioux Séminole Taïno Tonkawa Wampanoag XIX XX Yaqui Yavapai

©2026 De mes lectures indiennes | Design: Newspaperly WordPress Theme