Note : Beaucoup d’événements n’ont été pas enregistrés à une date très précise quand ils ne viennent pas de transmission orale. Certains autres se sont déroulés sur des périodes plus ou moins longues. La liste ci-dessous n’est bien sûr pas exhaustive.
1805 :
Bloquée par les tempêtes et les marées de l’estuaire de la Columbia, l’expédition de Lewis et Clark poursuit ses contacts avec les populations chinookanes de la côte nord-ouest. William Clark décrit dans son journal les échanges commerciaux, les villages autochtones et les informations recueillies auprès des habitants sur les régions situées près de l’océan Pacifique
1851 :
Le lieutenant-colonel John J. Abercrombie et cinq compagnies du 5ᵉ régiment d’infanterie arrivent sur le Clear Fork du Brazos pour établir un nouveau poste militaire destiné à protéger les routes de migration vers l’Ouest. Baptisé plus tard Fort Phantom Hill, ce fort est construit au cœur des territoires fréquentés par les nations comanches, kiowas et apaches des Plaines.
1856 :
Après la guerre du Puget Sound, le chef Leschi, figure de la résistance des nations Nisqually et alliées contre les traités imposés par le gouverneur Isaac Stevens, est livré aux autorités territoriales. Remis à l’agent indien Sidney Ford Jr., il est transféré à Fort Steilacoom où il est emprisonné et accusé du meurtre d’un milicien survenu durant le conflit. Son arrestation marque la fin de la résistance organisée dans la région. Condamné après deux procès controversés, il sera exécuté en 1858 avant d’être réhabilité symboliquement près de 150 ans plus tard.
1862 :
Alors que l’Union cherche à sécuriser les routes du Sud‑Ouest pendant la guerre de Sécession, des détachements de la California Column opèrent dans la vallée de la Gila. Pour les nations apaches, notamment les groupes Chiricahua et Mimbres, ces mouvements militaires représentent une nouvelle avancée des États-Unis sur leurs territoires ancestraux. Les autorités américaines souhaitent protéger les convois et les communications, tandis que les Apaches défendent leur autonomie et leurs zones de chasse.
1864 :
À l’automne 1864, les nations Cheyenne du Sud et Arapaho du Sud croient avoir trouvé refuge sous la protection des autorités américaines près de Sand Creek. Tandis que les chefs de paix, dont Black Kettle et Left Hand, poursuivent les négociations, le colonel John Chivington prépare une campagne militaire contre les Autochtones des plaines. Du point de vue cheyenne et arapaho, cette mobilisation constitue une trahison des engagements pris quelques semaines plus tôt. Elle débouche le 29 novembre sur le massacre de Sand Creek, où sont tués de nombreux non-combattants, principalement des femmes, des enfants et des anciens.
1920 :
Naît ce jour-là Mary Greyeyes, membre de la nation crie de Muskeg Lake en Saskatchewan. Élevée dans le contexte des pensionnats autochtones et des politiques assimilatrices canadiennes, elle deviendra en 1942 la première femme des Premières Nations à s’enrôler dans l’armée canadienne. Son parcours symbolise la participation des peuples autochtones à l’effort de guerre malgré les discriminations auxquelles ils demeurent confrontés. Pour les communautés cries et les Premières Nations du Canada, Mary Greyeyes est aujourd’hui une figure majeure de résilience, de service et de reconnaissance
1921 :
Une bombe explose dans la basilique de Guadalupe à Mexico, haut lieu spirituel du Mexique. Pour de nombreux peuples autochtones, la Vierge de Guadalupe demeure intimement liée à la figure de Juan Diego, un Nahua dont la tradition rapporte les visions de 1531. L’attentat vise un symbole religieux devenu également un symbole identitaire pour les communautés autochtones et métisses du pays. Malgré les dégâts subis par l’autel, l’image de Guadalupe reste au cœur de la dévotion populaire. L’événement renforce encore sa place dans la mémoire collective mexicaine.
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Photo : En septembre 1942, le soldat Mary Greyeyes, une Crie de Muskeg Lake enrôlée dans le Service féminin de l’Armée canadienne, reçoit la bénédiction du chef Harry Ball, de la Première Nation de Piapot – Library and Archives Canada