Note : Beaucoup d’événements n’ont été pas enregistrés à une date très précise quand ils ne viennent pas de transmission orale. Certains autres se sont déroulés sur des périodes plus ou moins longues. La liste ci-dessous n’est bien sûr pas exhaustive.
1502 :
Christophe Colomb quitte Cadix pour son quatrième voyage, qui le mène le long des côtes du Honduras, du Nicaragua, du Costa Rica et du Panama. C’est lors de cette expédition que les Européens entrent pour la première fois en contact avec les chefferies de l’isthme centraméricain, sociétés organisées autour du commerce maritime et de réseaux politiques complexes. Les échanges sont souvent tendus, notamment autour de l’or.
1558 :
Le gouverneur général Mem de Sá renforce les ordres militaires contre les Aimorés, peuples macro‑jê qui mènent une guérilla contre les plantations sucrières du Brésil colonial. Contrairement aux groupes déjà convertis ou contrôlés par les Jésuites, les Aimorés résistent farouchement à l’expansion portugaise. Les opérations de mai 1558 contribuent à structurer la doctrine des “guerres justes”, un cadre légal permettant d’asservir les peuples autochtones jugés “rebelles”..
1735 :
A Pennsbury, Thomas Penn et James Logan rencontrent les chefs lenapes Nutimus et Tedyuscung pour discuter du futur Walking Purchase. Les Lenapes contestent la validité du “traité” invoqué par les Penn et dénoncent les ambiguïtés sur les limites des terres cédées. Cette réunion marque la première contestation officielle de ce qui deviendra l’une des plus grandes fraudes foncières coloniales. Deux ans plus tard, le Walking Purchase entraînera l’expulsion des Lenapes de la vallée du Delaware.
1778 :
Dans la région de Chayanta, Tomás Katari multiplie les démarches juridiques pour dénoncer la corruption des collecteurs d’impôts espagnols. Ses pétitions, ignorées ou bloquées, révèlent l’impossibilité pour les communautés aymaras d’obtenir justice par les voies légales. Cette impasse radicalise les ayllus, qui réclament la reconnaissance de leurs terres et de leur autonomie. Les tensions de mai 1778 préparent l’insurrection de Chayanta en 1779–1780.
1825 :
Les États‑Unis ratifient l’extension du Traité d’Indian Springs, signé en février par le chef William McIntosh sans l’accord du Conseil National Creek. Ce traité cède presque toutes les terres creek en Géorgie et provoque une crise politique majeure. Les Creeks dénoncent une trahison et exécutent McIntosh conformément à leur loi. La ratification du 9 mai scelle définitivement la perte des terres creek malgré les protestations officielles.
1832 :
Le traité de Payne’s Landing est signé entre les États‑Unis et quelques chefs séminoles, imposant à la nation de quitter la Floride pour le Territoire indien dans un délai de trois ans. De nombreux leaders, dont Osceola, contestent immédiatement la légitimité de l’accord et refusent l’idée d’un déplacement forcé. Lorsque Washington exige son application, la résistance séminole s’organise. Cette contestation mène directement à la Seconde Guerre séminole (1835–1842), l’une des plus longues et coûteuses guerres indiennes.
1844 :
La Commission Bagot soumet au Parlement de la Province du Canada un rapport qui devient l’un des textes fondateurs de la politique d’assimilation. Elle recommande que les terres autochtones soient administrées directement par le gouvernement et propose de faire du Mohawk Institute le modèle d’un futur réseau d’écoles résidentielles. Le rapport affirme que l’éducation séparée est le meilleur moyen de “civiliser” les enfants autochtones, posant ainsi les bases du système des pensionnats. Ces recommandations influenceront les lois adoptées entre 1850 et 1876 et prépareront l’Indian Act, avec des conséquences dévastatrices pour les cultures et les familles autochtones.
1847 :
L’Allemand John O. Meusebach conclut un traité de paix durable avec les Penateka Comanches, rencontrant les chefs Buffalo Hump, Santa Anna et Old Owl au cœur de la Comancheria. Les Allemands obtiennent le droit d’arpenter et de coloniser plus de trois millions d’acres, tandis que les Comanches conservent la liberté de circuler et un engagement de médiation mutuelle. Meusebach verse 1 000 $ en marchandises et accepte qu’un colon vive parmi les Comanches comme intermédiaire. Ce traité, fondé sur le respect et l’égalité, est le seul de l’histoire texane à n’avoir jamais été rompu.
1916 :
Profitant de la débâcle printanière, Knud Rasmussen lance l’une de ses expéditions de Thulé depuis le nord du Groenland. Cette date marque le moment où les glaces se brisent suffisamment pour atteindre les campements inuits isolés. Rasmussen, explorateur d’ascendance inuite, entreprend alors un travail essentiel de collecte des récits, chants et traditions orales du Groenland et du Canada arctique. Ces premières missions ouvrent la voie à ses grandes expéditions ethnographiques et contribuent à préserver un patrimoine culturel menacé par les transformations du début du XXᵉ siècle.
1924 :
Les débats au Congrès américain s’intensifient autour du projet de loi visant à accorder la citoyenneté fédérale à tous les Amérindiens nés aux États‑Unis. Porté par Homer P. Snyder, le texte progresse rapidement et sera adopté par le Sénat quelques jours plus tard. Durant tout le mois de mai, des organisations autochtones et des vétérans rappellent le rôle décisif des soldats amérindiens durant la Première Guerre mondiale. Cette pression contribue à faire avancer la loi, finalement signée le 2 juin 1924. L’épisode marque un tournant majeur, même si l’accès effectif aux droits civiques, notamment le vote, restera limité dans plusieurs États pendant encore des décennies.
N’hésitez pas à me compléter ou à me corriger le cas échéant
- Photo : Portrait d’ Albert Attocni or At-Tock-Nie (Lone Tipi) – Comanche – National Anthropological Archives – Smithsonian Institution